Фиксированная установка 1. Понятие фиксированной установки

Исходя из всего того, что было сказано выше об установке, понятно, что данное понятие безусловно должно иметь основное значение в психологии. Мы знаем, что в процессе взаимодействия со средой у человека или любого живого существа в первую очередь возникает установка. Это означает, что в этом взаимодействии прежде всего происходит изменение субъекта как единого целого, причем это изменение соответствует объективной ситуации. Что же касается его переживаний и действий, то все это, будучи переживаниями и действиями таким образом измененного, имеющего такую установку субъекта, может быть только вторичными, возникшими непосредственно на фоне этой установки явлениями.

Понятно, что действие установки в нормальных условиях совершенно не бросается в глаза; более того, оно вообще протекает незаметно, поскольку лежит в основе нормального, целесообразного протекания жизни.

Однако бывают случаи, когда положение меняется, и установка становится источником ошибки и нецелесообразного поведения. В таком случае мы, разумеется, уже обращаем на нее особое внимание; когда в психологической литературе говорят об установке, то чаще всего, если не всегда, подразумевают именно такие случаи действия установки. Это, конечно, неправильно. В данном случае имеем дело лишь с одной, частной формой установки, которая, правда, играет большую роль в нашей жизни, но никоим образом не исчерпывает весь объем данного понятия. Какова же эта форма установки?

Допустим, что в условиях определенной ситуации у меня возникла некая установка, выполнившая свою роль, дав поведению соответствующее направление. Но что с ней происходит после этого? Исчезает ли она совершенно бесследно, будто никогда и не существовала, или как-то все же продолжает существовать, сохраняя способность вновь воздействовать на поведение? Коль скоро установка является мо дификацией субъекта как единого целого, то очевидно, что после исполнения своей роли она должна тотчас же уступить свое место другой установке, то есть должна исчезнуть. Но это не означает, что она должна прекратить свое существование окончательно и полностью. Наоборот, когда субъект попадает в ту же ситуацию, соответствующая установка у него должна возникнуть гораздо легче, чем если бы он находился в условиях совершенно новой ситуации, требующей создания принципиально новой установки. С уверенностью можно сказать, что однажды созданная установка не теряется, она сохраняется у субъекта в виде готовности к повторной актуализации в случае повторения соответствующих условий.

Разумеется, готовность не всегда бывает одинаковой. Она, безусловно, зависит от прочности установки, сохранившейся у субъекта в виде этой готовности. Но от чего зависит сама эта прочность? Бесспорно одно: чем чаще возникает одна и та же установка, тем прочнее она становится, приобретая все большую степень готовности к актуализации. Прочность установки определяется повторением.

Помимо этого бывают случаи, когда то или иное событие, та или иная ситуация производит на субъекта особенно сильное впечатление. В этом случае у субъекта возникает чрезвычайно прочная установка, характеризующаяся особенно сильной готовностью к актуализации. После этого достаточно воздействия пусть даже всего лишь схожего явления или ситуации, чтобы у субъекта тотчас же проявилась та же установка, организующая его соответствующее поведение. Следовательно, в этом случае субъекту не удается адекватно отразить ситуацию: вместо соответствующей установки он воспринимает данную ситуацию на основе прежней установки и, конечно, становится жертвой иллюзии.

Таким образом, вследствие частого повторения или большого личностного веса определенная установка может стать настолько легко возбудимой, настолько привычной, что легко актуализируется даже в случае воздействия несоответствующего раздражителя, препятствуя тем самым проявлению адекватной установки. Такую установку можно назвать фиксированной установкой.