6. Объективный фактор установки

Когда живое существо испытывает какую-то потребность, то для ее удовлетворения оно обращается к внешней среде. Примечательно, что в данном случае силы организма приводятся в действие лишь ситуацией, содержащей условия удовлетворения данной потребности. При отсутствии подобной ситуации тенденция активности живого существа продолжает оставаться в инактивном состоянии. Но как только такая ситуация возникает, она тотчас же становится актуальной и активирует субъекта к действию в определенном направлении.

Что происходит в этом случае? Чем обусловлено то, что субъект сразу же начинает активность? Несомненно, что здесь, с одной стороны, есть среда, содержащая условия удовлетворения определенной потребности, а с другой стороны — субъект, испытывающий соответствующую именно этой среде потребность. Одним словом, происходит встреча потребности и соответствующей ей объективной ситуации. В результате этого у субъекта возникает установка совершенно определенного поведения, совершенно определенной активности, целью которой является удовлетворение именно этой потребности.

Стало быть, для возникновения установки необходимо наличие объективной ситуации, соответствующей потребности. Именно данную объективную ситуацию и следует считать объективным фактором установки.

Таким образом, установка не возникает в случае наличия либо только состояния потребности, либо только объективной ситуации. Для того, чтобы появилась установка, потребность должна встретиться с объективной ситуацией, содержащей условия ее удовлетворения.

Курт Левин отметил один бесспорный факт, который в данном случае для нас очень важен: когда у человека появляется какая-либо потребность, то предметы и явления, соответствующие этой потребности, обретают определенную силу, принуждая его к действию в определенном направлении, побуждая к определенному поведению: голодного человека хлеб побуждает к еде, уставшего постель влечет к отдыху. Однако эта принудительная, побуждающая сила предметов (Aufforderungscharakter) тотчас же исчезает, как только удовлетворяется соответствующая потребность. Это правильное наблюдение Левина, которое очень легко можно проверить и подтвердить, становится понятным лишь в том случае, если отказаться от подразумеваемой Левиным теории непосредственности и иметь в виду понятие установки. Как мы уже убедились, у субъекта — носителя потребности при встрече с соответствующим предметом и явлением, соответствующей ситуацией возникает установка совершенно определенного действия. Это и есть та установка, что находит свое психологическое выражение в описанном Левиным факте: у голодного человека при виде хлеба возникает установка овладеть им и съесть, поэтому он и переживается носителем некой притягательной силы.