4. Целостный субъект как исходное понятие психологии

Согласно теории непосредственности, с действительностью взаимодействует сама психика, непосредственно воздействующая на действительность и получающая непосредственное воздействие от нее. Следовательно, здесь не остается места для живого субъекта, личности — психология с ним дела не имеет.

В противовес данному положению западной психологии следует подчеркнуть, что основным источником психического развития является именно практика, то есть взаимодействие с действительностью, живого, реального, исторического человека. Прямая, непосредственная связь существует лишь между этим реальным субъектом и действительностью. Поэтому психология, усматривающая свою задачу в изучении психики человека, своей исходной точкой должна считать взаимодействие активного субъекта с действительностью, практику реального человека. Исходя из этого, психология не может обойти стороной понятие субъекта, целостного человека, личности. Понять закономерности структуры и функционирования психики — этого специфического «органа» личности — совершенно невозможно в отрыве от ее носителя и производителя — целостной личности, вне поиска фактора, зарождающегося в акте взаимодействия субъекта с внешней действительностью и разворачивающегося в виде психических процессов. Поэтому проблема целостной личности должна быть сочтена основополагающей проблемой настоящей научной психологии.

В современной психологии существует направление, как будто преодолевшее главный недостаток теории непосредственности; это — так называемая «персоналисти-ческая психология», родоначальником которой является Штерн.

Основное положение концепции Штерна действительно противоречит главному принципу теории непосредственности. По его мнению, взаимоотношения существуют не между действительностью и психикой, а между действительностью и субстратом психики — персоной (лицом). Стало быть, на его взгляд, во взаимосвязи находятся действительность и личность; что же касается психического, то оно представляет собой чисто вторичную сферу, в основе которой лежит другая, сущностно более значимая сфера — личность.

Таким образом, казалось бы, что теорию непосредственности можно считать преодоленной. Но достаточно внимательно изучить предложенное и всесторонне рассмотренное Штерном понятие персоны, чтобы убедиться в том, что фактически теория непосредственности остается непреодоленной и в персоналистической психологии. Дело в том, что, согласно Штерну, личность является «повелителем и регулятором» психических процессов; это выражается в том, что она порождает и направляет психические процессы в соответствии со своими целями. Следовательно, в психологии решающее значение имеет не принцип причинности, а принцип целеполагания; то есть получается, что в психологии основной точкой зрения является телеологическая. Это — главный недостаток концепции Штерна.

Что касается второго недостатка, то здесь незатронутость принципа непосредственности видна уже совершенно четко. Во-первых, согласно Штерну, влияние психического на другие психические процессы того же субъекта может происходить и непосредственно; во-вторых, Штерн придерживается идеалистической концепции, вследствие чего для него личность, в конечном счете, является метафизической сущностью.